{"id":1497,"date":"2021-04-23T16:03:55","date_gmt":"2021-04-23T16:03:55","guid":{"rendered":"https:\/\/rat-blog.at\/?p=1497"},"modified":"2023-07-06T09:50:49","modified_gmt":"2023-07-06T09:50:49","slug":"die-kph-als-akteurin-im-interreligiosen-dialog-und-ihre-rolle-im-projekt-campus-der-religionen-in-wien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rat-blog.univie.ac.at\/?p=1497","title":{"rendered":"Die KPH als Akteurin im interreligi\u00f6sen Dialog und ihre Rolle im Projekt Campus der Religionen in Wien"},"content":{"rendered":"\n
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Elisabeth Waldl <\/strong>widmet sich wieder<\/a> der ganz zeitgen\u00f6ssischen Architektur in \u00d6sterreich und gibt uns einen aktuellen \u00dcberblick \u00fcber die Einbettung der KPH Wien-Krems in die Anlage des Campus der Religionen<\/a> in der Wiener Seestadt Aspern.<\/em> <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Nachdem in den vergangenen Beitr\u00e4gen des RaT-Blogs schon einiges zum Projekt Campus der Religionen in Wien berichtet worden ist,[1]<\/a> soll nun eine einzelne Kooperationspartnerin \u2013 die Kirchliche P\u00e4dagogische Hochschule Wien\/Krems \u2013 und ihre Rolle in dem Projekt genauer beleuchtet werden. Wie in meinem vorherigen Beitrag st\u00fctzt sich dieser Text prim\u00e4r auf meine Recherchen und den daraus hervorgegangenen Artikel \u201eThe Campus of Religions in Vienna \u2013 Interreligious Cooperation in a Unique Form\u201c. Dieser Artikel wurde mittlerweile in dem Buch \u201eHouses of Religions. Visions, Formats and Experiences\u201c im LIT-Verlag publiziert.[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Die Kirchliche P\u00e4dagogische Hochschule Wien\/Krems (KPH)[3]<\/a> ist ein wichtiger Bestandteil des Campus der Religionen in der Seestadt Aspern in Wien und ist pr\u00e4gend f\u00fcr die Entwicklung des Konzepts, die architektonische Ausgestaltung und f\u00fcr das angestrebte interreligi\u00f6se Leben vor Ort. Schon seit ihren Anf\u00e4ngen wurde die KPH selbst als ein \u201eHaus der Religionen\u201c gedacht und 2007 zun\u00e4chst als interkonfessionelle Hochschule gegr\u00fcndet.[4]<\/a> Sie steht unter der Tr\u00e4gerschaft mehrerer christlicher Kirchen \u2013 Altkatholische Kirche, Evangelischen Kirchen A.B. und H.B., Griechisch-Orientalische Kirche, Katholische Kirche und Orientalisch-Orthodoxe Kirchen. Seit dieser Gr\u00fcndungszeit besteht auch enger Kontakt zu Institutionen anderer religi\u00f6ser Gemeinschaften. Diese Zusammenarbeit entwickelte sich 2015 zu einem Kooperationsvertrag mit der Alevitischen Glaubensgemeinschaft, den Freikirchen, der Islamische Glaubensgemeinschaft, der Israelitischen Religionsgesellschaft und der \u00d6sterreichischen Buddhistischen Religionsgesellschaft.<\/p>\n\n\n\n

Die gemeinsame Tr\u00e4gerschaft und Kooperation von insgesamt zehn unterschiedlichen Religionsgemeinschaften hat das Ziel, Menschen in p\u00e4dagogischen Berufen, insbesondere in den Religionsf\u00e4chern, f\u00fcr die Grund- und Sekundarstufe auszubilden sowie Fort- und Weiterbildungen in diesem Bereich anzubieten. Dabei spielen auch die interreligi\u00f6se Arbeit und Lehre eine bedeutende Rolle. Direktor Christoph Berger bezeichnet interreligi\u00f6sen Dialog als eine Kernaufgabe der Hochschule und die KPH als ein \u201eLabor der Zusammenarbeit\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Die drei zentralen Grundhaltungen im eigenen Selbstverst\u00e4ndnis sind: religionssensibel \u2013 diversit\u00e4tsfreundlich \u2013 zukunftsorientiert.[5]<\/a>  Der religi\u00f6sen Vielfalt wird hierbei in vielen Bereichen Platz einger\u00e4umt. Einerseits gibt es Institute f\u00fcr einzelne religi\u00f6se Richtungen: alevitisch, buddhistisch, christlich, islamisch und j\u00fcdisch. Andererseits wird dem interreligi\u00f6sen und interkonfessionellen Aspekt durch Aktivit\u00e4ten und Forschungsprojekte Geltung verschaffen \u2013 in praktischer sowie wissenschaftlicher Hinsicht.[6]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Als aktive Akteurin im interreligi\u00f6sen Dialog in \u00d6sterreich war es f\u00fcr die KPH naheliegend, das Projekt Campus der Religionen mit der eigenen Expertise zu unterst\u00fctzen. Aus dieser Unterst\u00fctzung wurde dann 2018 eine konkrete Beteiligung mit einem geplanten neuen Hauptstandort der Hochschule am Campus der Religionen in der Seestadt Aspern. Von Seiten aller Beteiligten wurde das gro\u00dfen Potential an Synergien zwischen der Hochschule und dem interreligi\u00f6sen Campus betont. Als Gr\u00fcnde f\u00fcr die Kooperation wurden etwa inhaltliche \u00dcberschneidungen, praktische Vorteile und der Belebungseffekt f\u00fcr den Ort hervorgehoben. Dass eine r\u00e4umliche Ver\u00e4nderung f\u00fcr die KPH dringend n\u00f6tig ist, liegt vor allem an dem sanierungsbed\u00fcrftigen Zustand des Standortes in Wien Strebersdorf. Weiters erm\u00f6glicht der neue Hauptstandort eine Zentralisierung, da bislang die Standorte der Hochschule in ganz Wien und dar\u00fcber hinaus verteilt sind.<\/p>\n\n\n\n

In dem geplanten Geb\u00e4udekomplex der KPH sollen verschiedene zusammen mit den Religionsgemeinschaften genutzte Einrichtungen entstehen, unter anderem ein Raum der Stille, ein Festsaal und eine Cafeteria. Auch eine gemeinsame Verwaltung der gesamten Anlage, inklusive der Geb\u00e4ude der Religionsgemeinschaften, soll in der KPH untergebracht werden. Der sehr gro\u00dfe Platzbedarf der Hochschule mit 13.500 m\u00b2 schl\u00e4gt sich deutlich im Entwurf der Gesamtanlage nieder. Im Siegerentwurf von Burtscher-Durig wird die dominante Struktur etwas aufgebrochen, in vier Einheiten unterteilt und an das Ende des aufsteigenden Platzes im Zentrum des Campus positioniert.[7]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mit diesem Architekturdesign wurde 2020 ein gro\u00dfer Schritt in Richtung Realisierung des Campus der Religionen getan. Jedoch ist noch ein weiter Weg zu gehen, bevor die KPH ihren neuen Hauptsitz beziehen kann. Christoph Berger rechnet sehr optimistisch mit einer Fertigstellung bis 2025. Ob die Geb\u00e4ude der Religionsgemeinschaften bis dahin auch schon im Bau sind, ist noch unklar. Die Dringlichkeit ist bei ihnen sicherlich nicht in dem Ausma\u00df gegeben wie bei der Hochschule. Gemein ist jedoch allen Beteiligten am Campus der Religionen inklusive der KPH, dass die Finanzierung dieses umfassenden Projekts keineswegs gekl\u00e4rt ist. <\/p>\n\n\n\n

In der Sicherung der finanziellen Mittel f\u00fcr Bau und Erhaltung der Geb\u00e4udeanlage liegt der n\u00e4chste entscheidende Schritt im Planungsprozess f\u00fcr diese einzigartige Kooperation aus Bildungsinstitution und Religionsgemeinschaften.<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Siehe: https:\/\/rat-blog.at\/2020\/10\/30\/sakralbauten-als-teil-der-stadterweiterung-entwurf-fur-einen-campus-der-religionen-in-wien-seestadt\/<\/a>, https:\/\/rat-blog.at\/2021\/01\/29\/hauser-der-religionen-als-symbolorte-pluraler-gesellschaften\/<\/a>, https:\/\/rat-blog.at\/2021\/03\/19\/der-campus-der-religionen-in-wien-als-inter-und-multireligiose-kooperation-organisation-synergien-und-herausforderungen\/<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Siehe: https:\/\/www.lit-verlag.de\/isbn\/978-3-643-91203-9<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Vgl. www.kphvie.ac.at<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Vgl. https:\/\/interreligioeserdialog.at\/dialoginitiativen-in-oesterreich\/initiativen-von-institutionen\/kirchliche-paedagogische-hochschule-kph-wienkrems\/.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Vgl. https:\/\/www.kphvie.ac.at\/ueber-uns\/hochschule-mit-haltung.html<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Vgl. https:\/\/www.kphvie.ac.at\/interreligiositaet.html<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> Siehe: https:\/\/www.burtscherdurig.at\/work\/campus-der-religionen\/<\/p>\n\n\n\n

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Bildrechte bei Burtscher-Durig und der KPH (https:\/\/www.kphvie.ac.at\/service\/presse-pr.html).<\/p>\n\n\n\n

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Rat-Blog Nr. 16\/2020<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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